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(一)当户出具有效证件交付当物;
(二)典当行受理当物进行鉴定;
(三)双方约定评估价格、当金数额和典当期限并确认法定息费标准;
(四)双方共同清点封存当物由典当行保管;
(五)典当行向当户出具当票发放当金。
一向低调的奢侈品电商寺库,能走出卖表卖包的圈子吗?|热点
寺库创始人李日学
文|袁晶莹,21CBR
中午下飞机后,李日学去理发。他穿着多年前在意大利买的经典西装,喜欢用一两句话回答记者的问题;从某种角度来看,李日学习惯于努力工作,但不习惯在外面说话。
“寺庙图书馆”一词最早可以追溯到南北朝。当时,富人把布施放在寺庙里,供需要帮助的人使用。因此,寺庙图书馆成为最早的“典当”词。李日学创办的寺庙图书馆是现代“奢侈品典当电子商务”平台。手头有多余奢侈品的人通过寺庙图书馆鉴定后,将奢侈品放在寺庙图书馆的官方网站上出售,但现在二手奢侈品的交易只占寺庙图书馆业务的5%。

“2012年,寺库二手产品交易仍占整体业务的一半,现在不到5%,其余95%为一手产品。”李日学在接受《21世纪商业评论》(以下简称《21CBR》)采访时表示,虽然寺库在外界的定位是奢侈品电商,但李日学对寺库的了解并不止于此。“七年前,寺库被定位为高端消费服务平台。”
自24岁创业以来,李日学一直是一位17岁的创客。
李日学最初的创业领域是传统家电,主要从事批发和零售。后来,他开始销售高端家电。用李日学自己的话说,这属于创业升级,商业模式进入高端消费。2008年,随着电子商务的微风,李日学完全转向了奢侈品消费。他选择了奢侈品行业少数人的道路,奢侈品电子商务。
“刚开始做的时候,我们想线上线下结合互联网。当时寺库的体积特别小。”创业初期,寺库做的是奢侈品典当行。客户将闲置奢侈品带到寺库进行专业鉴定。通过鉴定的商品可以在寺库官网销售。“如果我们不确定是真的,我们就不会卖。”李日学告诉《21CBR》。
2012年,“新会员越来越多,客户主要想买全新款式的商品。”二手产品在寺库电商平台上的比例迅速下降,一手产品的比例明显增加。
即使转型为一手电商,寺库也没有立即获得市场青睐,相反,质疑声依然存在。
“三年半前,当寺庙库在上海开店时,其他人不认识我们。许多同行说,寺庙库实际上在南京西路开了一家店,半年后就会倒闭。”李日学在香港开会时也听说过类似的话。
李日学说:“最初,顾客会选择线下购买我们的产品。现在我们的实体店主要不卖商品,主要是做服务。”。
寺庙图书馆品牌总监朱晓轩举了寺庙图书馆服务的一个例子。”今天,客户需要参加一个特别重要的商务会议。他们不知道穿什么衣服。寺庙图书馆俱乐部的服务经理可以帮助客户选择服装。”
寺庙仓库线下有7家跨境体验店。国内跨境体验店分布在北京、上海、成都和香港。除了电子商务平台外,跨境体验店也是寺庙仓库口碑传播的重要场所。目前,寺庙仓库积累客户资源的方式主要依靠口碑传播。
“现在注册会员900多万,达到3000多万,传播力真的有了。”
李日学对《21CBR》说:“我一直强调,追求精品生活的人可以在我们的寺庙图书馆里找到需求,”他说,“这可能是空的,但我们真的在朝着这个方向做。”
2011年,寺库推出物流管家服务;2013年,寺库推出豪车频道;2015年,寺库推出了“欧洲艺术直通车”、显然,手表和包并不是未来寺库的全部,比如新生活事业部、寺库传媒、旅游频道等。
“我们只是想做任何事。”李日学直言不讳地说:“公司的重点很简单,就是定位精品生活。”然而,谨慎的李日学并没有过多解释这一点。“现在主要销售包、手表、家居服务和日用品。这些产品的销量超过公司总销量的80%。高端消费者的精品生活场景是精品生活场景,这是一个大概念,寺庙库会根据自己的节奏进行调整。”
在李日学的规划中,未来寺库将有四大板块,寺库商城、寺库智能、寺库金融、寺库拍卖。目前,公司的主要精力仍在寺库商城。
李日学说:“我一直认为企业应该跑在消费者面前,消费者已经跑到了前面,企业还站在那里说,消费者不会回来。”。
新媒体编辑:杨松
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